
Esoterismo Occidental
CARRERA DE SIMBOLOGÍA
Esoterismo Occidental
- Docente: Jorge R. Ariza
- Inicio: 9 de enero 2023
- Duración: 1 mes
- 17hs (ESP)
- 4 clases
- Valor: €79
Este curso propone un recorrido histórico por las diferentes manifestaciones del esoterismo, desde la antigua Grecia hasta la moderna francmasonería, pasando por la cábala y la rosacruz, entre otras formas esotéricas tradicionales.
Todas las vías espirituales poseen dos aspectos, dependientes el uno del otro. El primero y más exterior es lo que se conoce como exoterismo, que comprende lo que era más elemental y más fácilmente comprensible; por consiguiente es aquella doctrina que está al alcance de todo el mundo que participa de esa vía espiritual. El esoterismo, por su lado, representa la parte más profunda y de un orden oculto de una doctrina. Su transmisión era, por lo general, oral. Sin embargo, nos han llegado vestigios de aquellos misterios de orden iniciático en todas las culturas occidentales.
El propósito de este curso es aproximar al estudiante hacia las manifestaciones más importantes del esoterismo occidental, tanto en su historia como en sus contenidos teóricos mediante los autores más importantes de cada escuela. Así, ofrecer una guía clara y sintética para abordar el estudio histórico y fenomenológico de las expresiones del esoterismo en la cultura occidental. Igualmente, se facilitará la reflexión sobre el lenguaje simbólico dentro de las diferentes vías iniciáticas que han articulado ese modo de expresión.
- Clase 1: Fundamentos del esoterismo y sus primeras manifestaciones en la antigüedad
El esoterismo no es un campo, como la filosofía, la pintura o la química, sino que es un modo de pensar. En esta sesión expondremos los fundamentos de esta forma de mirar y vivir el mundo. Un mundo que, desde la óptica esotérica, aparece como un gran libro lleno de correspondencias, símbolos, jerarquías y manifestado en una naturaleza viva y sagrada que es maestra para todo aquel que ha abierto el ojo del corazón. La semilla del esoterismo occidental está plantada en la cuenca mediterránea. Bajo un profundo influjo egipcio, el neopitagorismo antiguo transmite un misterioso conocimiento a los platónicos y que desembocará en el hermetismo alejandrino. Tras la aparición del cristianismo, la sabiduría esotérica de las antiguas religiones y filosofías va a influir a la nueva religión, cuya novedad reside en la forma, no en el fondo, que parece ser el común a todas las religiones mistéricas. Autores como Clemente u Orígenes de Alejandría serán los fundamentos de ese esoterismo cristiano. Fuentes antiguas para el esoterismo occidental desde el pitagorismo al hermetismo alejandrino, pasando por el platonismo, la antigüedad griega ofrece las bases de la tradición esotérica occidental, la cual hunde sus raíces en el antiguo Egipto.
- Clase 2: El Esoterismo en la Edad Media
En esta sesión se seguirá la pista a esas vías cristianas especiales hasta la Edad Media, así como otros esoterismos de la época, como la cábala hebrea y el sufismo del Islam.
El Pseudo-Dionisio Aeropagita o Boecio prepararon los caminos del esoterismo cristiano medieval, el cual ha dado maravillosas muestras como las visiones de Santa Hildegarda, la obra de Gioacchino di Fiori, el trabajo de Raimundo Lulio o la literatura caballeresca. Fuera de los márgenes de la ortodoxia, la hermandad del libre espíritu y el catarismo presentan también interesantes modos de esoterismo cristiano. Por su parte, la cábala da sus mejores frutos en los siglos del medievo; prueba de ello es el Zohar, escrito por el rabino Shimon bar Yojai. El esoterismo islámico alcanza cumbres extraordinarias en los siglos XII y XIII con la obra de Ibn Arabi, Shahab al-Din Suhrawardi o Rumi.
- Clase 3: El Renacimiento
Con el primer Renacimiento italiano, occidente redescrubre el Corpus Herméticum y nace la noción de la Prisca Theologia o Philosophia Perennis, esto es, un saber universal compartido por todas las religiones y presente en todas las épocas. Es este el tiempo de la cristianización de la cábala gracias al genio de Pico della Mirándola. Un poco más tarde, cábala cristianizada y alquimia van a unirse definitivamente en la obra de Franz Kieser. A partir de este momento, queda sellado para siempre el carácter del esoterismo occidental.
A partir de las figuras de Marsilio Ficino y de Giovanni Pico della Mirándola, se expondrá un paisaje cultural en el que la recuperación de los saberes de las antiguas religiones mistéricas y la cristianización de la cábala resultó una oportunidad de oro para la convergencia esotérica de todas las religiones. Este proyecto truncado dio las bases para el moderno esoterismo.
- Clase 4: Esoterismo y Modernidad
Bajo el influjo de la cábala-alquímica y amparados por la sombra de Paracelso, los esoteristas occidentales prosiguen su camino en medio de un clima cada vez más tenso entre las guerras de religión. En 1614, para el asombro de todos, se hace pública la existencia de una Orden secreta llamada La Rosacruz, cuyos miembros anuncian su partida hacia el Oriente, dejando en tierras occidentales un legado espiritual que va a ejercer gran influencia. Personajes como Jacob Boehme, Emanuel Swdemborg o William Blake resultan también interesantes para comprender el combate que mantiene el esoterismo contra los postulados de una modernidad racionalista y mecanicista. De todas las escuelas esotéricas de occidente, resta en nuestros días la francmasonería, la cual actúa casi como un arca de Noé de las diferentes tradiciones que la han precedido.
A partir de la obra sintetizadora de Paracelso, autores como Jacob Boheme y Emmanuel Swedenborg desarrollan el esoterismo moderno, el cual queda vehiculado también dentro de escuelas iniciáticas como la Rosacruz y la Francmasonería.
Jorge R. Ariza
Dr. en Historia del Arte especializado en Simbolismo, Arte Sacro y Mística Medieval.
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